Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.(1Иоан.5-19)
«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1Иоан5-4,5)
Приверженность миру является ужасным препятствием для святого. Преграда, которую создает мир, мешает поддерживать близость к Христу. В этом случае мы становимся мишенью для разного рода заблуждений, ибо мы, если не находимся рядом с Христом, не беспокоимся ни о какой правоте.
Все, что я знаю о путях мира, о его духе, чувствованиях и поведении, - это то, что он распял моего Господа, причем не просто в своих помыслах. Предположим, вчера вы видели, как правитель Понтий Пилат, представитель демократической власти Рима, первосвященники и старейшины религиозного мира, предали Христа на смерть; вы были бы счастливы находится с ними в общении сегодня? Вы искали бы чего-то доброе в их строе или не были бы разочарованны в их системе? Для Бога нет срока давности; время, которое прошло с тех пор, не имеет ничего в отношении моральной вины этого мира. Не существует эволюция добра. Существует для человека компромиссы с миром, ибо когда делаем вид, что мы согласны с ложью этого мира, то нам может быть и хорошо. Я уж не такой наивный, чтобы поверить улучшение мира, в любом его развитии и привлекательности. Пусть даже это и является демократией (народное право,- которое совсем не народное) Но в друг, если вы начинаете ревновать за истину Божию, то вы будете иметь неприятности в этом мире. Демократия и любой социально-гуманитарный строй, не является правдой Божией. Именно в зародыше демократии распяли нашего Господа. Кто изучает Библию, тот и видит, что истина Бога не принимается нигде и никогда в этом мире.
Возникает вопрос: « Что мне делать – попасть под влияние мира и религиозных систем или победить его?». У Христа, который пребывал здесь во всей красоте и привлекательности благодати, доставляя радость Отцу, не было ничего общего с интересами этого мира.
Враги осуждали Господа Иисуса за то, что трудился в субботу. Но Он делал это ради того, чтобы облегчить страдания. Его ответом на их обвинение было то, что Он и Отец не могут иметь покой в мире, который наполнен грехом и скорбью. « Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоан5-17). Кто-то однажды сказал « Святость не может иметь покой там, где есть грех; и любовь не может иметь покой там, где есть скорбь». Для верующего этот мир является ареной борьбы, труда и печали, но скоро наступит день покоя.
«Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.» (2Кор5-1..5)
Прочитано 4316 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чтобы посрамить "мудрецов"... - Сергей Сгибнев Представить данное размышление вниманию читателей сайта меня побудили отклики некоторых оппонентов на проповедь \"Где мудрец, где книжник?\" По всему видно, что это люди неверующие, но как говорил
Апостол Павел - \"... проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но
по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху\" (2Тим.4:2,3). Следуя этому совету, по сути являющемуся поручением для всех верующих, постараюсь внести некоторую ясность в
рассматриваемый вопрос. Что до меня, то возражения моих оппонентов явились для меня благословением, поскольку Иисус заранее предостерегал нас: \"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир\" (Иоан.15:18,19). А потому - слава Господу нашему!
